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西藏傳統(tǒng)手工藝的市場(chǎng)化研究——論西部大開(kāi)發(fā)中的西藏傳統(tǒng)民族手工藝

扎呷 西藏文化博物館 2020-12-09

  在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全面實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo),、邁向21世紀(jì)的時(shí)候,,以江澤民同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,,統(tǒng)攬全局,,審時(shí)度勢(shì),,作出實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策。這是實(shí)現(xiàn)鄧小平同志關(guān)于“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),,是一項(xiàng)利國(guó)利民,、強(qiáng)國(guó)富民的英明決策;這是加速我國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,特別是對(duì)加速我國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛和民族振興具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略決策的提出,,為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的加速發(fā)展提供了一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇,;積極參與西部大開(kāi)發(fā),為西部提供了改變落后面貌,、加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、縮短與全國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)差距的又一個(gè)不可多得的大好機(jī)遇。面對(duì)這樣的大環(huán)境里,,如何開(kāi)拓和發(fā)展西藏傳統(tǒng)民族手工藝,,既提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也提供了難得的機(jī)遇,。

  一,、西藏傳統(tǒng)民族手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

  歷史上的西藏,除了農(nóng)耕和游牧外,,其余的生產(chǎn)活動(dòng)幾乎都集中于手工藝領(lǐng)域,。民族手工藝與農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)和畜牧業(yè)并列為西藏歷史上的三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),在藏民族的歷史長(zhǎng)河中,,西藏的民族手工藝者經(jīng)過(guò)艱辛勞動(dòng),,創(chuàng)造了具有豐富精神內(nèi)涵的大量物質(zhì)產(chǎn)品,并使其技藝代代相傳,。人類開(kāi)始從事原始生產(chǎn)活動(dòng)的那一時(shí)刻起,,手工藝就成了人們最重要的生產(chǎn)活動(dòng)之一。

  目前,黨中央和自治區(qū)人民政府十分重視西藏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,并為此召開(kāi)了專門(mén)的西藏工作會(huì)議,。自治區(qū)人民政府根據(jù)這次會(huì)議精神,為西藏的民族手工藝發(fā)展制定了一系列方針政策,,大力支持民族手工藝的恢復(fù)發(fā)展,。1980年6月,自治區(qū)人民政府發(fā)布了放寬政策的布告,,同年8月,,區(qū)黨委40號(hào)文件制定了關(guān)于手工業(yè)的幾項(xiàng)政策規(guī)定。1984年8月,,自治區(qū)人民政府79號(hào)文件又頒布了民族手工業(yè)若干政策的暫時(shí)規(guī)定,。從88年開(kāi)始,先后又制定頒布了對(duì)民族手工業(yè)免征工商稅,、養(yǎng)路費(fèi),,并將生產(chǎn)所需主要原材料納入國(guó)家計(jì)劃,無(wú)償使用扶持資金和低息,、貼息貸款等措施,;到90年代,西藏自治區(qū)為了加快發(fā)展我區(qū)民族手工業(yè),,使之盡快發(fā)揮支柱產(chǎn)業(yè)的作用,,有效實(shí)施支柱帶動(dòng)戰(zhàn)略,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù),、快速,、健康發(fā)展,于1996年6月25日,,特作了西藏自治區(qū)人民政府關(guān)于加快發(fā)展民族手工業(yè)的決定,,自此,西藏傳統(tǒng)民族手工藝得到了迅速的發(fā)展,,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1,、產(chǎn)品品種日益豐富。目前,,西藏民族手工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)主要有卡墊,、地毯、馬墊(套),、圍裙,、松巴鞋,、金寶地帽,,木雕折疊茶桌、銀包木碗、銀腰刀,、銀雕茶蓋,、茶桌、繡花帳篷,、金銀首飾,、氆氌、民族家具,、鐵器,、藏刀、土陶制品,、工藝美術(shù),、及旅游紀(jì)念品等十多個(gè)行業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),,目前產(chǎn)品花色品種達(dá)1600多種,,其中卡墊、地毯,、馬墊(套),、圍裙、松巴鞋,、金寶地帽,,木雕折疊茶桌、銀包木碗,、銀腰刀,、銀雕茶蓋、茶桌,、繡花帳篷等十二種產(chǎn)品,,先后在全國(guó)旅游紀(jì)念品評(píng)比會(huì)、全國(guó)地毯質(zhì)量評(píng)比會(huì),、全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)評(píng)比會(huì),、全國(guó)少數(shù)民族用品質(zhì)量評(píng)比會(huì)上被評(píng)為優(yōu)秀產(chǎn)品。

  2,、產(chǎn)量,、產(chǎn)值不斷提高。西藏自恢復(fù)民族手工藝的地位后,,在短短的二十余年中,,各種手工藝產(chǎn)品產(chǎn)量有了前所未有的發(fā)展,特別是農(nóng)村家庭手工藝更是興旺,,日喀則地區(qū)家具廠在84年實(shí)行集體經(jīng)營(yíng)后,,產(chǎn)值由84年的12萬(wàn)元猛增到88年的16萬(wàn)元,,利潤(rùn)由7900元增加到了36000元,職工平均收入達(dá)2450元,。1984年以后,,西藏的民族手工藝由高速度的恢復(fù)階段轉(zhuǎn)入健康協(xié)調(diào)和有序的發(fā)展階段,在手工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)中,,在不放松數(shù)量的同時(shí),,開(kāi)始將重點(diǎn)放在提高產(chǎn)品質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益,、技術(shù)含量和扶持金的使用效益上,,并十分重視在市場(chǎng)指導(dǎo)下開(kāi)辟新品種,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,。在這期間,,自治區(qū)有關(guān)部門(mén)采取集中生產(chǎn)和社會(huì)生產(chǎn)相結(jié)合的辦法,狠抓骨干企業(yè),、名優(yōu)產(chǎn)品,、拳頭產(chǎn)品的生產(chǎn)和社會(huì)能承擔(dān)的民族特需產(chǎn)品的生產(chǎn),從企業(yè)結(jié)構(gòu)上,,繼續(xù)推行了一業(yè)為主,,多種經(jīng)營(yíng)的方針。產(chǎn)品品種已發(fā)展到了1600余個(gè),,超過(guò)歷史最高水平,。為了適合對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的旅游事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),在人民政府的扶持并引導(dǎo)下,,民族手工藝產(chǎn)品結(jié)構(gòu)也在向更新,、更高的領(lǐng)域涉足,根據(jù)1998年西藏自治區(qū)的統(tǒng)計(jì),,民族手工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到3億多元,,約占整個(gè)西藏工業(yè)總產(chǎn)值的25%;而廣大農(nóng)牧區(qū)的手工藝收入約占家庭總收入的10%左右1,。

  3,、民族手工藝生產(chǎn)企業(yè)與手工藝者增多。早在八十年代初期,,西藏自治區(qū)積極實(shí)行“以集體和個(gè)體為主”的方針,,民族手工藝集體企業(yè)由1979年的50個(gè)增加到1983年116個(gè),職工由3000多人發(fā)展了近7000多人,,從事民族手工藝生產(chǎn)和銷售的個(gè)體戶在83年有近6000人,,產(chǎn)值近300萬(wàn)元。為適應(yīng)市場(chǎng)需求,,在品種上,,提倡靈活多樣,,及時(shí)掌握并傳達(dá)國(guó)內(nèi)外信息,促進(jìn)企業(yè)增加花色品種,,提高產(chǎn)品質(zhì)量,,降低成本,,提高檔次,,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),對(duì)能振興和帶動(dòng)整個(gè)手工藝發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)品給與重點(diǎn)扶持和改造,。1989年底全區(qū)民族手工藝發(fā)展到了118個(gè)集體企業(yè),,從業(yè)職工6700多人,1989年全區(qū)民族手工藝實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值4070萬(wàn)元,,比1980年增長(zhǎng)7倍多,,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)300多萬(wàn)元,全員勞動(dòng)生產(chǎn)率6080元,,高出1980年35%,,集體積累3900萬(wàn)元,人均年收入2000元,,比1980年增長(zhǎng)48.2%,;現(xiàn)如今,西藏手工藝生產(chǎn)企業(yè)已達(dá)200多家,,一批民族手工藝骨干企業(yè)已經(jīng)在西藏高原崛起,。拉薩市地毯廠采用先進(jìn)生產(chǎn)方式,繼承傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和民族風(fēng)格生產(chǎn)的地毯彈性好,,質(zhì)地輕軟結(jié)實(shí),,色彩鮮明,圖案豐富,,在歷次全國(guó)少數(shù)民族用品和輕工部產(chǎn)品評(píng)比中獲獎(jiǎng),,其產(chǎn)品暢銷印度、尼泊爾,、法國(guó),、德國(guó)、瑞士和西歐一些國(guó)家,。西藏地方手工藝逐漸成為外商投資西藏的一個(gè)熱點(diǎn),。目前該行業(yè)的三資企業(yè)已達(dá)20多家,吸引外資近2000萬(wàn)美元,。西藏與尼泊爾商人共同投資120萬(wàn)元人民幣建立的中外合資布達(dá)拉地毯廠,,自1988年建成投產(chǎn)以來(lái),已向世界上20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)銷售地毯,、掛毯7萬(wàn)多英寸,。該廠現(xiàn)已擁有固定資產(chǎn)500多萬(wàn)元人民幣,,成為西藏自治區(qū)效益最好的中外合資企業(yè)之一。拉薩地毯廠,、拉薩市城關(guān)區(qū)綜合一廠,、江孜地毯廠、日喀則地毯廠的地毯系列產(chǎn)品還打入了美國(guó),、日本等國(guó)際市場(chǎng),。年創(chuàng)產(chǎn)值一億元人民幣,象圍裙,、地毯,、卡墊等手工藝品深受世界各地朋友的喜愛(ài),產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷西歐,、北美,、東南亞等地,僅地毯一項(xiàng)每年為西藏創(chuàng)匯100多萬(wàn)美元,。

  4,、加強(qiáng)設(shè)備技術(shù)改造,注重人才培訓(xùn),。從1980年至1985年五年間,,中央和自治區(qū)地方政府對(duì)民族手工藝安排扶持資金1463萬(wàn)元。其中地方資金1275萬(wàn)元,,技術(shù)改造資金10萬(wàn)元,。科技立項(xiàng)費(fèi)盡56萬(wàn)元,。技術(shù)培訓(xùn)費(fèi)135萬(wàn)元,,輕工部投資170萬(wàn)元。此外,,還發(fā)放了大量的無(wú)息貸款和低息貸款?,F(xiàn)有廠房面積的90%,機(jī)具設(shè)備的66%都是在這一期間通過(guò)國(guó)家和地方政府的扶持建立起來(lái)的,,這一期間還培訓(xùn)了2533名專業(yè)技術(shù)人員,。由此可見(jiàn),中央和地方政府的扶持對(duì)西藏現(xiàn)階段民族手工藝產(chǎn)品的規(guī)?;推髽I(yè)化生產(chǎn)產(chǎn)生廠決定性的影響,。“七五”期間,黨和政府又投入資金,,對(duì)10個(gè)行業(yè)進(jìn)行了重點(diǎn)技術(shù)改造,,恢復(fù)和研制了445種(個(gè))產(chǎn)品,并有一項(xiàng)獲自治區(qū)的科研成果獎(jiǎng),。此外,,還通過(guò)國(guó)家投入,,舉辦了各種形式的培訓(xùn)班,培訓(xùn)了各類技術(shù)人員3770人,。在此期間全區(qū)個(gè)體手工藝戶發(fā)展到了1000多戶,,4000多人,產(chǎn)值近300萬(wàn)元,;目前產(chǎn)品品種規(guī)格發(fā)展到2000余個(gè),,完成基建建筑面積累計(jì)近20萬(wàn)平方米,培訓(xùn)各類技術(shù)人員累計(jì)7600多人,,購(gòu)置各類機(jī)械設(shè)備4700多臺(tái)(件),。特別需要提出的是為藝人落實(shí)了政策,,自治區(qū)對(duì)200多名老藝人平反昭雪,,恢復(fù)了他們的技術(shù)職稱及待遇,同時(shí)對(duì)“文革”中被迫以工轉(zhuǎn)農(nóng)的500多名職工恢復(fù)非農(nóng)業(yè)戶口,。對(duì)具有特殊手工藝,,需轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)的老藝人的糧戶等問(wèn)題也作了相應(yīng)規(guī)定。1988年對(duì)從事民族手工藝的工藝匠人進(jìn)行了技術(shù)職稱評(píng)審工作,,對(duì)1959年以前曾被西藏地方政府任命的相應(yīng)專業(yè)職務(wù)者,,原則上評(píng)定為相應(yīng)的工藝美術(shù)職務(wù)。19人被定為高級(jí)工藝美術(shù)師,,27人評(píng)定為術(shù)師,,24人被評(píng)定為助理工藝美術(shù)師,還評(píng)定了9名工藝美術(shù)員,,在所評(píng)定的79人中不僅有身懷絕技的從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的老藝人,,還有不少是西藏和平解放以后培訓(xùn)出來(lái)的年輕一代。通過(guò)對(duì)民族手工藝藝(匠)人的有關(guān)政策的落實(shí),,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)民族手工藝人員的重視,。

  5、民族手工藝產(chǎn)品出口量不斷增多,。在西藏自治區(qū)的對(duì)外貿(mào)易中,,西藏的民族手工藝拳頭產(chǎn)品卡墊是主要的出口產(chǎn)品。自1988年以來(lái),,西藏自治區(qū)對(duì)地毯生產(chǎn)企業(yè)實(shí)行傾斜政策后,,使地毯生產(chǎn)企業(yè)從廠房、設(shè)備,、技術(shù)等方面都得到了調(diào)整,、改善和提高,使地毯重新打入國(guó)際市場(chǎng),。據(jù)1998年的統(tǒng)計(jì),,地毯出口184萬(wàn)美元,。除此之外,其它民族手工藝產(chǎn)品,,如圍裙,、藏鞋、氆氌,、民族帽,、唐卡、工藝品等在印度,、尼泊爾,、不丹、錫金以及歐美一些國(guó)家也比較暢銷,,很有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  二,、西藏傳統(tǒng)民族手工藝發(fā)展的特點(diǎn)

  隨著西藏傳統(tǒng)民族手工藝的發(fā)展,目前已形成以下幾個(gè)特點(diǎn):

  首先,,傳統(tǒng)民族手工藝具有十分濃厚的民族性,。各企業(yè)的人員構(gòu)成幾乎百分之百都是當(dāng)?shù)氐牟孛褡澹皇窃诶_的少數(shù)幾個(gè)企業(yè)中有極個(gè)別的外來(lái)技師,。

  其次,,是生產(chǎn)產(chǎn)品的民族特需性。這種特需性表現(xiàn)在藏民族對(duì)藏族傳統(tǒng)文化的價(jià)值特需上,,也就是說(shuō)這些產(chǎn)品能展現(xiàn)藏民族的生活風(fēng)尚,,獨(dú)特的審美需求及宗教意識(shí)。拉薩市城關(guān)區(qū)對(duì)所屬民族手工藝企業(yè)的1230多種產(chǎn)品進(jìn)行過(guò)市場(chǎng)調(diào)查,,其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中,,民族特需品占50%,宗教,、工藝美術(shù)品占30%,,旅游紀(jì)念品占20%。據(jù)有關(guān)部門(mén)對(duì)地,、縣二級(jí)企業(yè)的調(diào)查表明,,這些企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)出中80%以上為民族特需品。而鄉(xiāng)村家庭手工藝產(chǎn)品中有九成以上是民族特需品,。

  第三,,正是由于產(chǎn)品的民族特需性,又突出了西藏民族手工藝的第三個(gè)特點(diǎn),,即產(chǎn)品市場(chǎng)的相對(duì)狹小性,。這些產(chǎn)品中除部分地毯用于外銷外,其它產(chǎn)品的銷售市場(chǎng)和加工市場(chǎng)都局限在有相同文化背景的各藏區(qū)。

  第四,,就是企業(yè)人員的文化構(gòu)成極低,。據(jù)調(diào)查,在全區(qū)的民族手工藝集體企業(yè)中沒(méi)有一個(gè)大學(xué)生,,僅有一名上過(guò)師范有中專學(xué)歷的婦女,。文盲和半文盲占70%以上。

  第五,,文化構(gòu)成低下,,生產(chǎn)技術(shù)落后。目前西藏的民族手工藝者的文化結(jié)構(gòu)低下,,生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)比較落后,;在民族手工藝生產(chǎn)活動(dòng)中使用現(xiàn)代機(jī)具的還只限于個(gè)別企業(yè),有些企業(yè)甚至還未通電,。以氆氌架為例,,這種編織氆氌、圍裙,、藏被的木質(zhì)器械與300年前的結(jié)構(gòu)及織法完全相似,。筆者在調(diào)查中就親眼在扎囊縣扎西林村目睹了一戶人家正在一個(gè)祖?zhèn)髁宋宕?,?00多年歷史的氆氌架上織氆氌,。不僅如此,有些企業(yè)也仍然使用有100多年歷史的生產(chǎn)工具,,就連赫赫有名的姐德秀圍裙廠使用的大部分氆氌架也是“民改”以后“割資本主義尾巴”時(shí)沒(méi)收的,,其歷史最少也有五六十年。西藏民族手工藝者就是這樣用超額的勞動(dòng)時(shí)間及超負(fù)荷的勞動(dòng)強(qiáng)度彌補(bǔ)著工具及技術(shù)的落后,,從而使幾百年甚至上千年的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品得以延續(xù)下來(lái),。為了解決西藏民族手工藝生產(chǎn)技術(shù)的落后問(wèn)題,近年來(lái),,自治區(qū)有關(guān)部門(mén)為民族手工藝的機(jī)械化和現(xiàn)代化作了大量的工作,,具體表現(xiàn)在下面一些方面:引進(jìn)機(jī)器,請(qǐng)內(nèi)地技師傳授技藝,,組織區(qū)內(nèi)手工藝人員去外地參觀,、學(xué)習(xí)、進(jìn)修,。拉薩市城關(guān)區(qū)還興辦了一個(gè)手工藝技術(shù)學(xué)校,,還與內(nèi)地廠家合作研制適合西藏自治區(qū)內(nèi)生產(chǎn)特點(diǎn)的機(jī)具。這些措施雖然產(chǎn)生了某些積極的效果,,但在許多地方成效還不顯著,。如氆氌機(jī)的更換問(wèn)題,自治區(qū)與上海某個(gè)廠家合作發(fā)明了一種新的以電力動(dòng)力的機(jī)器,但這臺(tái)機(jī)器卻與生產(chǎn)出的產(chǎn)品一同被閑置于陳列室,,問(wèn)其原因,,答復(fù)是上海師傅使用時(shí)其質(zhì)量和速度還可以,但我們使用時(shí),,質(zhì)量糟,、產(chǎn)品賣不出去,只能使用傳統(tǒng)機(jī)器,,關(guān)鍵是缺乏技術(shù),。

  第六,是民族手工藝者流動(dòng)大,。在西藏,,手工藝企業(yè)不僅大多為集體所有制企業(yè),而且縣鄉(xiāng)的手工藝企業(yè)的職工大多為附近農(nóng)民,。就是在地區(qū)級(jí)甚至中心城市拉薩的不少企業(yè)內(nèi)也有不少來(lái)自鄉(xiāng)村的雇工,,其中很大一部分人員是農(nóng)閑時(shí)從事手工藝,農(nóng)忙時(shí)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),,還有一些人進(jìn)廠只是為了學(xué)手藝,,一旦手藝學(xué)成,瞄準(zhǔn)市場(chǎng)后回家另起爐灶開(kāi)始單于,。這些企業(yè)為廣大鄉(xiāng)村培養(yǎng)了為數(shù)眾多的手工藝人,,對(duì)發(fā)展當(dāng)?shù)孛褡迨止に嚒⒔鉀Q城鎮(zhèn)就業(yè)問(wèn)題發(fā)揮了積極作用,。

  第七,,西藏民族手工藝企業(yè)具有一定的救濟(jì)性。當(dāng)然這一性質(zhì)不是所有企業(yè)都具有,,特別是在生產(chǎn)力水平較高,、地處中心城市的企業(yè)還是以利潤(rùn)為第一目的,但在基層的企業(yè)中這一性質(zhì)較為顯著,。西藏民族手工藝中的骨干產(chǎn)業(yè)是輕紡業(yè),,在這一行業(yè)中女工明顯多于男工,占了職工人數(shù)的70%以上,。這些婦女許多是拖兒帶女來(lái)廠工作,,工廠為他們解決了部分生活來(lái)源。在這個(gè)行業(yè)中還有許多50歲以上,,甚至60歲以上年老體衰的老婦,,有的還是孤寡老人。許多企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者直言不諱他講,,辦廠的目的之一就是要解決部分無(wú)依無(wú)靠老人的后顧之憂,,幫助一些貧困戶脫貧,。因此在某些企業(yè)中不僅有年邁者,甚至還有使用童工的現(xiàn)象,。紡織技藝的學(xué)習(xí)年齡越小越好,,因此將一些貧困戶家中的孩子招進(jìn)企業(yè),不僅解決了他們的生活來(lái)源,,還使他們學(xué)到了一技之長(zhǎng),。西藏民族手工藝的最后一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)國(guó)家的依賴性。西藏民族手工藝對(duì)國(guó)家的依賴太大,,獨(dú)立發(fā)展的能力很差,。自治區(qū)民族手工藝集體企業(yè)的廠房從更新到固定資產(chǎn)的投入基本依靠國(guó)家,到九十年代,,其積累只有380元,。因此,固定資產(chǎn)投入靠扶持,、流動(dòng)資金的需求靠貸款的情況在近幾年還很難改變,,國(guó)家和地方還需繼續(xù)從不同角度扶持西藏手工藝的發(fā)展。

  三,、傳統(tǒng)民族手工藝的特色及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位

  民族手工藝的產(chǎn)品充滿濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,,它們大多被用于滿足藏民族特殊的審美情趣和價(jià)值取向。這些產(chǎn)品所具有的民族性,、地方性和宗教性,,是在藏民族社會(huì)歷史和所處的自然環(huán)境的特殊條件下形成的。它反映了藏民族共同的宗教信仰,,并在衣食住行及文化生活等方面表現(xiàn)了藏民族的風(fēng)尚和興趣,,反映了藏民族的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣。因此,,西藏的民族手工藝擔(dān)負(fù)著滿足藏族人民物質(zhì)和文化需求的雙重任務(wù)。西藏的民族手工藝,,對(duì)消除歷史遺留下來(lái)的民族隔閡,,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,,促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮都具有重要意義,。和現(xiàn)代企業(yè)相比,西藏的民族手工藝可謂是鄉(xiāng)土工業(yè),,所生產(chǎn)的民族特需產(chǎn)品在周邊國(guó)家和地區(qū)適銷對(duì)路,,有許多傳統(tǒng)市場(chǎng),具備一定的競(jìng)爭(zhēng)力,。更為重要的是,,西藏民族手工藝有著廣泛的群眾基礎(chǔ),具有悠久的歷史傳統(tǒng),其產(chǎn)品原料以當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)畜產(chǎn)品為主,,生產(chǎn)技術(shù)要求不高,,生產(chǎn)機(jī)具大多可就地解決,對(duì)能源要求低,,經(jīng)營(yíng)靈活,,成本低,適合西藏現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平,。以上所有這些特點(diǎn)表明,,西藏民族手工藝有著強(qiáng)大的生命力。

  西藏民族手工藝在西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位,。舊西藏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中沒(méi)有任何現(xiàn)代意義的工業(yè)企業(yè),,民族手工藝幾乎是當(dāng)時(shí)唯一的加工工業(yè),代表著最先進(jìn)的生產(chǎn)力水平,,并促進(jìn)了商品流通業(yè)的發(fā)展,。因此可以說(shuō),民族手工藝是推動(dòng)舊西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展的主要力量和革命性積極因素,。民主改革40年來(lái),,西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得巨大飛躍,民族手工藝也不斷發(fā)展壯大,。在當(dāng)前改革開(kāi)放,、努力建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展格局中,西藏民族手工藝依然占有突出的重要地位,。

  第一,,民族手工藝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。西藏自治區(qū)的各種統(tǒng)計(jì)資料都將民族手工藝企業(yè)納入工業(yè)類,。1998年,,西藏民族手工藝總產(chǎn)值為3億多元,約占整個(gè)工業(yè)總產(chǎn)值的25%,;而廣大農(nóng)牧區(qū)以民族手工藝為主的農(nóng)村家庭副業(yè)在整個(gè)大農(nóng)業(yè)中的比重僅次于牧業(yè)和種植業(yè),,約占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的13%。從以上數(shù)據(jù)中可以看出,,民族手工藝在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用是舉足輕重的,。另外,民族手工藝企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益較好,,創(chuàng)利增長(zhǎng)較快,,而西藏技術(shù)組合較高的其他國(guó)有企業(yè)大量出現(xiàn)虧損日趨嚴(yán)重。因此,,民族手工藝對(duì)面藏工業(yè)經(jīng)濟(jì)總體效益起到了積極改善的作用,。值得強(qiáng)調(diào)的還有,,西藏民族手工藝吸收了大量城鎮(zhèn)和農(nóng)村勞動(dòng)力人口,解決了他們的勞動(dòng)就業(yè)出路,,是對(duì)西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的又一重大貢獻(xiàn),。

  第二,從三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之一到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“支柱帶動(dòng)”產(chǎn)業(yè),。畜牧業(yè),、種植業(yè)、民族手工藝是西藏經(jīng)濟(jì)的三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),。民主改革以后,,三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)均得到較快發(fā)展,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體中都保持著其重要地位,。90年代以來(lái),,西藏民族手工藝在國(guó)內(nèi)外經(jīng)貿(mào)活動(dòng)中顯示出巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場(chǎng)潛力,為推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展,,“西藏自治區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。九五,計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃”把民族手工藝列為五大支柱帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)之一,,強(qiáng)化開(kāi)發(fā),。2這更加突出了民族手工藝在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重要地位。

  四,、當(dāng)前西部大開(kāi)發(fā)中民族手工藝所面臨的挑戰(zhàn)

  西藏民族手工藝有著悠久的歷史和良好的發(fā)展前景,,但由于自身所表現(xiàn)出的種種不足和缺陷,使得民族手工藝的發(fā)展在當(dāng)前面臨著三大挑戰(zhàn),。

  第一,,西藏民族手工藝面臨著日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。就如筆者在前面所提到的一樣,,由于西藏傳統(tǒng)民族手工藝具有突出的民族特需品的特點(diǎn),,從而較少具有作為商品的廣泛需求性。正是產(chǎn)品的這一特征,,決定了西藏民族手工藝銷售市場(chǎng)的相對(duì)狹小性,。隨著西藏對(duì)外開(kāi)放的逐步深入和開(kāi)放政策的貫徹落實(shí),可以預(yù)見(jiàn),,外部有關(guān)行業(yè)的企業(yè)將越來(lái)越多地參與到區(qū)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),包括參與到相對(duì)狹小的民族特需品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),。這樣,,西藏區(qū)內(nèi)民族手工藝就面臨著日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。

  第二,,西藏民族手工藝面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),。以高科技知識(shí)和科學(xué)管理知識(shí)為核心的現(xiàn)代知識(shí)信息系統(tǒng)將成為企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的貢獻(xiàn)力量,,這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,,任何企業(yè)的發(fā)展對(duì)此都無(wú)可回避,,而必須融入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮之中。西藏民族手工藝企業(yè)人員的文化構(gòu)成水平一直都很低,,企業(yè)中僅有極少數(shù)人員具有中專以上學(xué)歷,,而文盲和半文盲占到60%以上。文化構(gòu)成的低下性決定了西藏民族手工藝生產(chǎn)技術(shù)水平落后,,產(chǎn)品質(zhì)量較差,,以及信息不靈、管理落后的狀態(tài),。這一狀態(tài)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求相差極為遙遠(yuǎn),。因此,可以說(shuō)西藏民族手工藝面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的任務(wù)是非常艱巨的,。

  第三,,西藏民族手工藝的發(fā)展還面臨著社會(huì)文化變遷的挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界,,不同國(guó)家,、民族和地區(qū)之間交流日趨頻繁,聯(lián)系更加緊密,,相互間影響也在加劇,。不同社會(huì)文化中的人們不斷地從其他文化中吸取營(yíng)養(yǎng),從而改變著本文化,,使之革新發(fā)展,。就一個(gè)國(guó)家、民族或地區(qū)而言,,其內(nèi)部科教發(fā)展,、信息手段現(xiàn)代化等也將深刻地改變著本文化的內(nèi)函和表現(xiàn)方式。因此,,我們不能設(shè)想藏民族文化將是永遠(yuǎn)一成不變,。事實(shí)上,藏民族文化一直是在變化中發(fā)展的,,在信息全球化的當(dāng)前和未來(lái)時(shí)期,,有理由相信藏民族文化的變化發(fā)展速度將加快。以民族文化為背景和依托的西藏民族手工藝一直強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)其傳統(tǒng)色彩,,而忽視對(duì)文化發(fā)展的體現(xiàn),,不能及時(shí)反映出新時(shí)期的文化特征。而能否創(chuàng)新,,能否引導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚,,決定著一個(gè)行業(yè)的生命力,,只有順應(yīng)時(shí)代先進(jìn)潮流的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)才能經(jīng)久不衰、發(fā)展壯大3,。所以,,西藏民族手工藝面臨著如何適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展、變遷的挑戰(zhàn),。

  五,、應(yīng)明確的原則和避免的問(wèn)題

  抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇,發(fā)展西藏傳統(tǒng)民族手工藝必須明確以下原則:

  (1)轉(zhuǎn)變觀念,,靈活經(jīng)營(yíng),。西藏發(fā)展傳統(tǒng)手工藝面臨諸多問(wèn)題,民族手工藝目前又比較脆弱的情況下,,一定要改變西藏民族手工藝企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)普遍存在的救濟(jì)性和對(duì)國(guó)家依賴性的特征,。雖然在一個(gè)時(shí)期,還需要國(guó)家的投入,,但最核心的是轉(zhuǎn)變觀念,,增強(qiáng)民族手工藝自身的生產(chǎn)發(fā)展能力,以培植地方財(cái)源,、發(fā)展效益型經(jīng)濟(jì)的高度來(lái)要求民族手工藝企業(yè),,在轉(zhuǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制上下功夫,增強(qiáng)企業(yè)自身的造血功能,;這就需要加快民族手工藝的技術(shù)進(jìn)步,,在保持原有產(chǎn)品的民族風(fēng)格、地方特色,、反映民族風(fēng)俗人情和傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,,根據(jù)市場(chǎng)信息和時(shí)代需求,加強(qiáng)革新和創(chuàng)新,,滿足具有不同愿望的旅游者,,同時(shí)使西藏民族手工藝產(chǎn)品更具有時(shí)代藝術(shù)性,并向高層次發(fā)展,;同時(shí),,堅(jiān)持從西藏民族手工藝管理水平、生產(chǎn)需要,、職工文化技術(shù)水平的實(shí)際出發(fā),,引進(jìn)新技術(shù)、新設(shè)備,,通過(guò)市場(chǎng)預(yù)測(cè)和科學(xué)論證,,有目標(biāo)地進(jìn)行新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。只有這樣,,才能保證西藏民族手工藝企業(yè)朝著現(xiàn)代化企業(yè)的方向順利發(fā)展,。

  (2)加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。自治區(qū)主管部門(mén)應(yīng)積極組織地市主管部門(mén)和重點(diǎn)企業(yè)的有關(guān)人員到內(nèi)地,、沿??疾欤_(kāi)闊眼界,,打開(kāi)思路,;區(qū)內(nèi)企業(yè)要開(kāi)展與區(qū)外同行業(yè)之間的橫向聯(lián)系,積極引進(jìn)技術(shù),、設(shè)備和有用人才,;區(qū)內(nèi)也應(yīng)當(dāng)大量組織在地區(qū)之間、行業(yè)之間相互交流學(xué)習(xí)企業(yè)管理,、經(jīng)營(yíng)方式,、工藝技術(shù)等方面的經(jīng)驗(yàn);積極發(fā)展合營(yíng)經(jīng)濟(jì),,提倡跨地區(qū),、跨行業(yè)、跨所有制的橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合,,可以名優(yōu)產(chǎn)品為龍頭,,進(jìn)行專業(yè)協(xié)作,聯(lián)合經(jīng)營(yíng),,也可以按有關(guān)規(guī)定,,同國(guó)外藏胞、外國(guó)廠商搞合資經(jīng)營(yíng),、來(lái)料加工,、補(bǔ)償貿(mào)易,實(shí)行多元化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),。

  (3)西藏民族手工藝應(yīng)大力開(kāi)拓市場(chǎng),。首先是產(chǎn)品品種和用途在僅著眼于民族特需品方面要有所突破。研究藏民族的傳統(tǒng)手工藝技藝能否應(yīng)用于為更廣泛消費(fèi)群體的消費(fèi)需求提供服務(wù),,從而改變產(chǎn)品市場(chǎng)相對(duì)狹小的狀況,,達(dá)到拓展市場(chǎng)空間的目的。其次,,要在產(chǎn)品營(yíng)銷方面積極引進(jìn)先進(jìn)的方式,、手段,尤其是要重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)開(kāi)拓海外市場(chǎng),。

  (4)各方面努力協(xié)調(diào),,國(guó)家和自治區(qū)加大投入和管理力度,力爭(zhēng)盡快培養(yǎng)出一批素質(zhì)較高,、技藝成熟,、職業(yè)穩(wěn)定的民族手工藝產(chǎn)業(yè)工人,。西藏民族手工藝的從業(yè)人員長(zhǎng)期以來(lái)居住比較分散,技藝水平參差不齊,,且流動(dòng)性很大,,非常不利子民族手工藝的規(guī)模化發(fā)展,。只有在規(guī)范化的前提下形成一批成熟的,、穩(wěn)定的民族手工藝的產(chǎn)業(yè)工人,才能保證民族手工藝步人持續(xù),、健康的發(fā)展軌道,。

  (5)大力發(fā)展旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)。民族手工藝產(chǎn)品代表著藏族燦爛文化,,具有濃厚的民族特色和紀(jì)念價(jià)值,。它既以傳統(tǒng)藝術(shù)為基礎(chǔ),又是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)展,。隨著西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展,,旅游者對(duì)旅游品的需求越來(lái)越高。只有滿足旅游者的需求和愿望,,才能吸引更多的旅游者,,提高民族手工藝的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

  在西部大開(kāi)發(fā)中,,發(fā)展西藏民族手工藝還應(yīng)切忌以下幾點(diǎn):

  一忌撒胡椒面,、一哄而上,沒(méi)有次序和重點(diǎn),。一定要選擇那些有一定基礎(chǔ),、開(kāi)發(fā)條件好或者較好,稍加投入就可以產(chǎn)生明顯經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的應(yīng)優(yōu)先大力鼓勵(lì)和支持,,盡量在政策,、融資、管理和服務(wù)等方面給予優(yōu)惠和扶助,。運(yùn)用現(xiàn)代資本運(yùn)作手段,,通過(guò)資產(chǎn)重組,培育和組建西藏民族手工藝的骨干企業(yè)或企業(yè)集團(tuán),,并在這些企業(yè)或企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部積極推進(jìn)“三改一加強(qiáng)”的企業(yè)改革措施,,使之成為引導(dǎo)西藏民族手工藝發(fā)展壯大的領(lǐng)頭羊。以對(duì)西藏民族手工藝投資起到示范,、引導(dǎo)作用,。

  二忌“放羊”,要有必要的管理和監(jiān)督。資金投入后效應(yīng)如何,,最終要由具體實(shí)施者的行為決定,。這些具體實(shí)施者有可能是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府或企業(yè),他們是否能把投入真正“加在刀刃上”是十分關(guān)鍵的問(wèn)題,。為此,,應(yīng)該為“政府的投入”找一個(gè)“好婆家”,專門(mén)進(jìn)行管理,,并對(duì)資金產(chǎn)前、產(chǎn)中,、產(chǎn)后實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督(包括群眾監(jiān)督),,防止“跑、冒,、滴,、漏”發(fā)生。

  三忌粗制濫造的民族手工藝品,。加快民族手工藝的技術(shù)進(jìn)步,。在保持原有產(chǎn)品的民族風(fēng)格、地方特色和傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,,加速技術(shù)改造,;應(yīng)在精雕細(xì)琢上下功夫,把經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)統(tǒng)一起來(lái),。

  總之,,在西部大開(kāi)放大環(huán)境的歷史機(jī)遇中,發(fā)展西藏傳統(tǒng)民族手工藝,,目前既面臨著挑戰(zhàn),,也面臨著機(jī)遇,既有壓力,,又有動(dòng)力,,只要能夠抓住時(shí)機(jī),充分認(rèn)識(shí)到調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),,大力發(fā)展民族手工藝的意義,,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),采取措施,,堅(jiān)持從西藏實(shí)際出發(fā),,因地制宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短,,調(diào)動(dòng)一切積極因素,,團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗,就一定能夠?qū)⑽鞑貍鹘y(tǒng)民族手工藝成為西藏工業(yè)中的一大補(bǔ)充,,一定能為西藏的經(jīng)濟(jì)振興作出更大的貢獻(xiàn),。

  注釋:

  ①數(shù)據(jù)主要來(lái)自西藏自治區(qū)歷年統(tǒng)計(jì)年鑒和有關(guān)部門(mén)提供的資料,。

 ?、谝浴端氖晡鞑孛褡迨止に嚨某删团c展望》西藏研究1999年3期。

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